2 - و مثل فعل مقطوع الحرمه ( اگرچه در واقع حرام نباشد ) كه به منزلهء ارتكاب بر حرام واقعى است و بدان تجرى گفته مىشود . * آيا احتياط از مصاديق انقياد است يا تجرى ؟ احتياط از مصاديق انقياد است پس اطاعت حكميه است . * چرا بر احتياط ثواب مترتب است ؟ چون : 1 - احتياط همان اطاعت حكمى است . 2 - هر احتياطى داراى ثواب است . پس : احتياط داراى ثواب است . * آيا استدلال فوق صحيح است ؟ كبراى قضيه قابل خدشه است چرا كه شامل اطاعت حكميه نمىشود . * حاصل مطلب در متن مذكور چيست ؟ اين است كه : 1 - اوامر احتياط حمل بر ارشاديت مىشوند . 2 - امر ارشادى به‌طور علىحده داراى ثواب و عقاب نيست . پس : اوامر احتياط به‌طور علىحده داراى ثواب و عقاب نيستند .